Moshé Feldenkrais, Apprendre à apprendre

 

Moshé Feldenkrais, Apprendre à apprendre : Un manuel pour vous aider à obtenir les meilleurs résultats des leçons de Prise de Conscience par le Mouvement PCM

 FAITES TOUT TRÈS LENTEMENT

Je n'ai pas l'intention de vous « enseigner », mais de vous permettre d'apprendre à votre propre rythme de compréhension et d'action. Le temps est le moyen le plus important pour apprendre. Pour permettre à tout le monde - sans exception - d'apprendre, il faut laisser à chacun le temps d'assimiler l'idée du mouvement et le loisir de s'habituer à la nouveauté de la situation. Il doit y avoir suffisamment de temps pour percevoir et s'organiser. Personne ne peut apprendre s'il est pressé et bousculé. Chaque mouvement dispose donc d'un temps suffisant pour être répété un certain nombre de fois. Ainsi, vous répéterez le mouvement autant de fois qu'il vous conviendra dans le temps imparti.

Lorsqu'on se familiarise avec un geste, la vitesse augmente spontanément, ainsi que la puissance. Ce n'est pas si évident que cela, mais c'est exact.

L'efficacité d'un mouvement ou d'une performance, quelle qu'elle soit, s'obtient par le tri et l'élimination des efforts parasites superflus. Le superflu est aussi mauvais que l'insuffisant, sauf qu'il coûte plus cher.

Personne ne peut apprendre à faire de la bicyclette ou à nager sans prendre le temps nécessaire pour assimiler l'essentiel et rejeter les efforts involontaires et inutiles que le débutant accomplit dans son ambition de ne pas se sentir ou paraître inadapté à lui-même.

L'action rapide au début de l'apprentissage est synonyme de tension et de confusion qui, ensemble, font de l'apprentissage un effort désagréable.

 RECHERCHEZ LA SENSATION AGRÉABLE

Le plaisir détend la respiration pour qu'elle devienne simple et facile. L'effort excessif d'amélioration entrave l'apprentissage. Il est moins important d'apprendre de nouvelles techniques que de maîtriser la façon d'apprendre de nouvelles techniques. Vous apprendrez de nouvelles compétences en récompense de votre attention. Vous aurez l'impression de mériter la compétence acquise, ce qui ajoutera de la satisfaction à la sensation de plaisir.

 NE PAS « ESSAYER » DE BIEN FAIRE

Faire des efforts signifie qu'une personne sait que si elle ne fait pas plus d'efforts et ne s'applique pas davantage, elle n'atteindra pas ses objectifs. La conviction interne d'une insuffisance essentielle est à l'origine de l'envie de faire tout son possible, même lorsqu'il s'agit d'apprendre. Ce n'est que lorsque nous avons appris à écrire avec fluidité et plaisir que nous pouvons écrire aussi vite que nous le souhaitons, ou plus joliment. Mais « essayer » d'écrire plus vite rend l'écriture illisible et laide. Apprenez à bien faire, mais n'essayez pas. Le fait de s'acharner trahit la conviction intérieure d'être incapable ou de ne pas être à la hauteur.

 N'ESSAYEZ PAS DE FAIRE « BIEN »

Une performance est agréable à regarder lorsque la personne s'applique harmonieusement. Cela signifie qu'aucune partie de la personne n'est orientée vers autre chose que le travail à accomplir. L'intention de bien faire lors de l'apprentissage introduit un manque d'harmonie. Une partie de l'attention est mal orientée, ce qui introduit la conscience de soi au lieu de la conscience. Toutes les parties de nous-mêmes ne doivent coopérer à la réalisation finale que dans la mesure où elles sont utiles. Un acte devient agréable lorsque nous ne faisons rien d'autre que l'acte. Tout ce que nous faisons en plus ou en moins détruit l'harmonie.

Ces cours sont faits pour vous aider à transformer l'impossible en faisable, le difficile en facile : beau à voir et beau à faire.

 INSISTEZ SUR LA FACILITÉ ET LA LÉGÈRETÉ DES MOUVEMENTS

Nous apprenons généralement à la dure. On nous enseigne que faire des efforts est une vertu dans la vie, et on nous fait croire que faire des efforts est aussi une vertu dans l'apprentissage. Nous voyons donc un débutant, apprenant à faire du vélo, à nager ou à acquérir n'importe quelle compétence, faire de nombreux efforts futiles et se fatiguer rapidement.

L'apprentissage se fait grâce à notre système nerveux, qui est structuré de manière à détecter et à sélectionner, parmi nos essais et nos erreurs, l'essai le plus efficace. Nous éliminons ainsi progressivement les mouvements sans but jusqu'à ce que nous trouvions un ensemble suffisant d'éléments corrects et utiles pour notre effort final. Ceux-ci doivent être corrects en termes de timing et de direction au même moment. En bref, nous apprenons progressivement à savoir quel est le meilleur mouvement. C'est ainsi que nous comprenons que le fait de bouger le guidon de manière à faire tourner la roue avant dans la direction dans laquelle nous avons tendance à tomber nous stabilise sur la bicyclette. Ou encore que si nous avançons lentement les bras et les jambes dans le sens de la nage et rapidement dans l'autre sens, nous nageons en fait plus facilement et plus rapidement. Nous percevons les différences et sélectionnons le bon grain de l'ivraie : c'est ce que nous appelons la différenciation.

Sans distinction ni différenciation, nous perpétuons - et éventuellement fusionnons - les bons et les mauvais mouvements dans un ordre désordonné, au fur et à mesure qu'ils se produisent, et nous ne faisons que peu ou pas de progrès en dépit d'une insistance assidue.

 IL EST PLUS FACILE DE DISTINGUER LES DIFFÉRENCES LORSQUE L'EFFORT EST LÉGER

Tous nos sens sont ainsi faits que nous pouvons distinguer des différences infimes lorsque nos sens ne sont que légèrement stimulés. Si je devais porter une lourde charge (par exemple un réfrigérateur) sur mon dos, je ne pourrais pas dire si une boîte d'allumettes a été ajoutée à la charge, et je ne me rendrais pas compte qu'elle a été enlevée. Quel est, en fait, le poids qui doit être ajouté ou enlevé pour que l'on se rende compte qu'un changement d'effort s'est produit ? Pour les efforts musculaires ou notre sens kinesthésique, ce poids est d'environ un quarantième (1/40) de l'effort de base pour de très bons systèmes nerveux. En portant 400 livres, nous pouvons dire immédiatement si 10 livres ont été ajoutés ou enlevés à la charge. En portant 40 livres, nous pouvons distinguer un changement d'une livre. Et tout le monde peut dire, les yeux fermés, quand une mouche se pose sur un mince morceau de bois ou de paille ressemblant à une allumette, ou quand elle reprend son envol.

En résumé, plus l'effort est faible, plus l'augmentation ou la diminution que nous pouvons distinguer est fine et plus notre différenciation (c'est-à-dire la mobilisation de nos muscles en fonction de nos sensations) est fine. Plus l'effort est léger, plus l'apprentissage d'une compétence est rapide, et le niveau de perfection que l'on peut atteindre va de pair avec la finesse que l'on obtient. Nous cessons de nous améliorer lorsque nous ne sentons plus de différence dans l'effort fourni ou dans le mouvement.

 L'APPRENTISSAGE ET LA VIE NE SONT PAS LA MÊME CHOSE

Au cours de notre vie, nous pouvons être amenés à faire des efforts considérables, parfois au-delà de ce que nous pensons pouvoir produire. Dans certaines situations, nous ne devons pas tenir compte de ce que cet effort énorme implique. Nous devons souvent sacrifier notre santé, l'intégrité de nos membres et de notre corps, pour sauver notre vie. Il est donc évident que nous devons être capables d'agir rapidement et puissamment. La question est de savoir si nous ne serions pas mieux armés pour de telles situations d'urgence en rendant nos efforts efficaces en général, ce qui nous permettrait de faire moins d'efforts et d'atteindre notre objectif de manière plus économique.

L'apprentissage doit être lent et varié dans l'effort jusqu'à ce que les efforts parasites soient éliminés.

Nous n'aurons alors que peu de difficultés à agir rapidement et puissamment.

 POURQUOI SE DONNER LA PEINE D'ÊTRE AUSSI EFFICACE ?

Nous n'avons pas besoin d'être intelligents, car Dieu sauve l'imbécile. Nous n'avons pas besoin d'être habiles, car même le plus maladroit d'entre nous finit par réussir. Nous n'avons pas besoin d'être efficaces, car un kilogramme de sucre produit - grosso modo - 20 000 calories, et un gramme de calorie produit 426 kilogrammes de travail. À partir de ce chiffre, nous pouvons gaspiller de l'énergie à profusion. Pourquoi se donner tant de mal pour apprendre et s'améliorer ? Le problème réside dans le fait que l'énergie ne peut pas être détruite ; elle peut seulement être transformée en mouvement ou en une autre forme d'énergie.

Que devient alors l'énergie qui ne se transforme pas en mouvement ? Elle n'est évidemment pas perdue, mais reste quelque part dans le corps. En effet, elle se transforme en chaleur par l'usure des muscles (déchirure musculaire, catarrhe musculaire), des ligaments et des surfaces interarticulaires de nos articulations et de nos vertèbres. Tant que nous sommes très jeunes, les capacités de guérison et de récupération de notre corps sont suffisantes pour réparer les dommages causés par des efforts inefficaces, mais elles le font au détriment de notre cœur et des mécanismes d'épuration de notre organisme. Mais ces pouvoirs ralentissent, dès l'âge mûr, alors que nous venons à peine de devenir adulte, et ils deviennent léthargiques très vite par la suite

Si nous n'avons pas appris à agir efficacement, nous nous exposons à des courbatures et à une incapacité croissante à faire ce que nous voudrions.

Un mouvement efficace est également agréable à faire et à voir, il donne ce sentiment merveilleux de bien faire et est, en fin de compte, esthétiquement satisfaisant.

 NE PAS SE CONCENTRER

Ne vous concentrez pas si la concentration signifie pour vous diriger votre attention sur un point particulier important, dans toute la mesure de vos capacités. Il s'agit d'une forme particulière de concentration, utile en tant qu'exercice, mais rarement dans le cadre d'une activité professionnelle normale.

Supposons que vous jouiez au basket-ball et que vous vous concentriez au maximum sur le panier - vous n'aurez jamais, ou presque, le loisir de le faire si vous n'êtes pas seul devant le panier. Lorsqu'il y a deux équipes en jeu, l'ouverture pour un lancer est un instant court et fugace pendant lequel vous devez vous concentrer non seulement sur le panier, mais aussi sur les joueurs autour de vous, ainsi que sur l'équilibre et la posture qui vous permettent d'effectuer un lancer utile.

Les meilleurs joueurs sont ceux qui sont attentifs aux changements constants de position de leurs propres joueurs et de l'équipe adverse. La plupart du temps, leur concentration est dirigée vers une zone ou un espace très large ; le panier est juste maintenu dans l'arrière-plan de leur conscience, d'où il peut - à l'occasion la plus fugace - devenir le centre de l'attention.

L'attention la meilleure et la plus utile est similaire à celle que nous portons à la lecture. Lorsque nous voyons la page entière, nous ne pouvons percevoir aucun élément du contenu, bien que nous puissions dire si la page est en anglais ou dans une langue que nous ne pouvons pas lire. Pour lire, nous devons nous concentrer sur une infime partie de la page, même pas sur une ligne entière - peut-être simplement sur un seul mot, s'il est familier et plutôt court. Si nous sommes un lecteur habile, nous continuons à choisir un mot après l'autre, ou des groupes de mots, pour que notre vision maculaire, qui n'est qu'une infime partie de la rétine, y prête attention, avec une résolution suffisamment bonne pour voir clairement les petits caractères.

La bonne façon d'utiliser notre attention est, pour l'essentiel, similaire à la lecture. Il faut percevoir

l'arrière-plan (la page entière) et apprendre à se focaliser sur le point observé (concentration) rapidement avant le suivant, de sorte que lire avec fluidité signifie lire de 200 à 1000 mots par minute, comme certaines personnes peuvent le faire.

Par conséquent, il ne faut pas se concentrer, mais plutôt être attentif à l'ensemble de la situation, à son corps et à son environnement en balayant suffisamment l'ensemble pour prendre conscience de tout changement ou de toute différence, en se concentrant juste assez pour le percevoir.

En général, ce n'est pas ce que nous faisons qui est important, mais la manière dont nous le faisons. Ainsi, on peut refuser avec gentillesse et accepter avec méchanceté. Il faut aussi se rappeler que cette généralisation n'est pas une loi et que, comme d'autres généralisations, elle n'est pas toujours vraie.

 NOUS NE DISONS PAS AU DÉPART QUELLE SERA L'ÉTAPE FINALE

Nous sommes tellement formatés par les méthodes éducatives dominantes que lorsque nous savons ce que l'on attend de nous, nous mettons tout en œuvre pour y parvenir, de peur de perdre la face, quel que soit le prix à payer pour y parvenir. Il nous est inculqué que nous ne devons pas être les pires du lot. Nous nous mordrons les lèvres, nous retiendrons notre souffle et nous nous mettrons en colère de façon horrible pour obtenir quelque chose si nous n'avons pas une idée claire de la façon dont nous devons nous mobiliser pour cette tâche. Le résultat est un effort excessif, une tension néfaste et une mauvaise performance. Les leçons d'Awareness Through Movement® vous aideront à atteindre votre potentiel inné de la meilleure façon possible et éviteront de vous donner une nouvelle occasion de vous utiliser de la façon habituelle qui vous a conduit, au départ, à chercher une meilleure façon de faire.

En réduisant l'envie de réussir et en s'intéressant également aux moyens d'y parvenir, nous apprenons plus facilement. En atteignant le but, nous perdons la motivation d'apprendre et, par conséquent, nous acceptons un niveau inférieur au potentiel dont nous sommes dotés. Lorsque nous retardons l'accomplissement final en nous occupant efficacement de nos moyens, nous nous fixons un niveau d'accomplissement plus élevé, même si nous n'en sommes pas conscients. En sachant ce qu'il faut faire avant d'avoir appris à apprendre, nous ne pouvons atteindre que la limite de notre ignorance, qui est souvent générale. Ces limites sont intrinsèquement plus basses que celles que nous pouvons prévoir après avoir appris à mieux connaître.

 FAIRE UN PEU MOINS QUE CE QUE L'ON PEUT FAIRE

En faisant un peu moins que ce que vous pouvez réellement faire, vous atteindrez une performance plus élevée que celle que vous pouvez concevoir maintenant. Faites un peu moins que votre maximum lorsque vous apprenez. Vous repousserez ainsi votre record possible à un niveau plus élevé.

Supposons que vous n'ayez pas couru depuis quelques années ou que vous soyez un adulte d'âge moyen, avec les problèmes habituels qui en découlent : Supposons que vous vouliez recommencer à courir et que vous vous mettiez à la vitesse dont vous vous souvenez : vous vous retrouverez rapidement essoufflé, le cœur battant, et obligé de vous arrêter, pour constater que vous n'avez pas atteint ce que vous vouliez atteindre. En outre, vous serez probablement courbaturé et aurez beaucoup de mal à persévérer dans ce que vous avez entrepris.

Supposons maintenant que vous fassiez votre première tentative un peu moins vite que la vitesse maximale qui vous est possible à ce moment-là et que, en regardant votre montre, vous vous aperceviez que vous êtes en deçà de ce que vous étiez capable de faire auparavant : Mais vous sentirez et penserez que vous auriez pu faire un peu mieux si vous aviez vraiment fait de votre mieux : Ce sentiment vous poussera à réessayer. La prochaine tentative sera de toute façon un peu plus rapide, de sorte que, tout en continuant à faire un peu moins que votre maximum, vous continuerez à vous améliorer. En fin de compte, vous donnerez en peu de temps une meilleure image de vous-même que dans votre jeunesse, lorsque l'endurance et l'ambition vous poussaient à faire toujours le maximum. La sagesse qui consiste à faire un peu moins que ce que l'on peut réellement faire repousse le record de réussite de plus en plus loin à mesure que l'on s'en approche, comme l'horizon qui s'éloigne au fur et à mesure que l'on s'en approche.

Vous comprendrez maintenant pourquoi je dis dans les leçons « abaissez vos genoux en direction du sol » plutôt que « essayez de toucher le sol avec vos genoux ». Cela ne fait aucune différence pour quiconque n'a pas encore progressé ; mais vous vous convaincrez que cela fait une réelle différence, en vous rappelant de ne pas vous stresser et de vous donner une vraie chance d'apprendre à apprendre.